仙台の経営コーチ・徳島基弘のブログサイト

ＮＯ ２８６ カウンセリング・マインド？

私の　数年前の経験で違和感を感じ、本日　前向きに解決出来た事の報告です。

　ある社会的に、とても大切な全国規模の福祉団体に共感して、その組織の行う「ボランティア活動に応募すべく、仙台の支部で面接を受けた時の事。

　★その組織は　面接に合格してからも、約半年間の有償の研修を受け、合格しないと　　　その　「メンバー」にもなれない。　　　もちろん、その後の活動は無償である★　

　私が　違和感を感じたのは、その最初の「面接」時の、面接担当者側の態度であった。

面接を受ける側の我々は、関連資格や職務経歴書、そして何よりも　なぜその組織に入会し、活動したいか？を熱烈に記載した「加入希望書」を添付していた。

　しかるに、面接側の男女計４人は　なんの自己紹介も無く、机の上には彼らの立場を標記して然るべき「名札カード」も無いまま　そのまま面接は始まった。
　いわば　私は「丸裸」にされているのに、先様は　自らの立場を説明する事もせず、名前さえ名乗らないのだ。

　その会・組織の目的が、カウンセリングマインドを必要とし　多くの人の命を救う素晴らしいものなので、逆にものすごい違和感を感じたまま、その面接は終了した。
そんな私側の雰囲気が出たのか？　面接は当然の結果になった　。
　もう二度と　その組織には　関与しないと決意したぐらいだった。

　ちょうど本日（５／２９）、別の団体＜仙台傾聴の会＞主催の「講演会」があり、その講師が　当時の　かの「福祉団体」の仙台の理事長さんで、かって私を面接した最高責任者でもあった。

　「心の回復力」という演題で講演してくれたその方の「カウンセリング」に関するお話は、まだ未熟な私にとって、やはり　かなりに役立つものであった。
　そこで、帰りがけ　勇気を出し、その理事長さんに　当時の私の「思い」をお伝えした。

「彼女」（＝理事長さんはご高齢の女性）は、その指摘に驚いて　お話戴いた事に感謝します。との事。　　毎年　今までも同じパターンでの「面接」であったようで、改善に動くそうだ。

　「ボランティア活動」を志願する事は、決して下手（したで）に出て行うものでもなく、主催者にも、受益者にも、対等な立場での活動であるのに、いつの頃からか、主催者や面接する側が　何か「偉い者」の様に勘違いするのは、「ボランティア活動」の「歴史」の浅い日本の現実なのかも知れない。
　本日、たまたま、気になっていた事柄を、直接ご本人にお話ができ、気付いて戴き　解決の方向が出て　良かったと思う。

　ちなみに　本日の講演で語られた「カウンセリングの基本姿勢」とは

①　コミュニケーションは人間関係の潤滑油。　　共感性が求められる。
②　どの位　人の心に寄り添えるか？　　背景にある感情に焦点を当て、注意深く聞く。
③　人には自己回復力があることを信じる。　その回復力を引き出す為に　心に触れる。

　また　本日　配布されたテキストには、カウンセリング・マインドとは？として

　　①　一人ひとりを大切にする心
　　②　人の痛みを感じる心
　　③　待つ心　　（人は　催促したがる）
　　④　可能性を拓く心
　　⑤　向き合う心
　　⑥　柔らかい心
　　⑦　葛藤を生きる心　　（自分の葛藤を乗り切る）
　　⑧　クライエントに学ぶ心
　　⑨　生涯学び続ける心
　　⑩　共に生きる心

　　　　　　　とありました。どこかで　お互いに深め合っていきたいですね！

　最後に　今日の学びのもう一つを　お伝えします。

　カウンセリングをしていて、相手が「クライシス」に落ち込んでいる時の考え方
　　クライシスとは　「危機」と訳されるが　「転換」する　「分水嶺」とも訳される。

　　人生上　耐えがたいクライシスに陥った時にどう考えるか？

　　　「転換」する・・・・・・ターニングポイント　良くも　悪くも変化が求められる。
　　　「分水嶺」・・・・・・・判断する時　　成長につながる。

　　　　　　と捉えて戴く　との事。

ＮＯ ２８５ 運動に癌予防効果

　以前から　私は　私個人の「勘」で、自分に合致した「運動の継続」にはかなりの確率で　「生命力の増進」と「体力の維持」そして「やる気」の源になる。　と確信していた。

だから　１２０歳まで生きて　自分の「ライフ・ワーク」を貫徹したいと念願し、それまで生き抜くと信じている私は　毎日　起きがけに　まず「布団の上」で　「腕立て伏せ」５０回や、　頭のてっぺんと足のかかとを支点にした「ブリッジ」６０回、　シンズースクワットに似せて腰を落とした姿勢を数えて３６まで維持する運動を３回行い、そのあとは、居間で、１２０回の「その場飛び」を３回繰り返している。

　運動後は　汗をぬぐい、タオルで「乾布摩擦」し　下着を脱ぎ替えて終了する。

これが　自分に合致している運動と、勝手に思い込んでいる私には、とても大切な「習慣」だ。
よほど前夜が遅い場合とか、疲れが耐えられない程の時以外は、なんとか継続している。

　最近になって、自己啓発書などに「ものごとの習慣化は、成功の重要なポイント」などの
本を読み　「なるほど　そうだろうな」　と納得している。

　また　「自分に合った「運動」を、それぞれの人が持ったほうがいい」との文章にも行き会った。いわゆる自分に合った＜オーダーメイド＞の運動の概念だ。
当然　１０代と３０代、そして現在とは全く違う運動になる。
　
　まだ　若い時に　会社の営業マンだった頃、出張で宿泊をしなければならない時に販促車に「運動着」の上下を積み込んで、泊まりの翌朝、ホテルの周辺を見学がてら走ったものだ。

　「倉敷」　「尾道」　「米子」　「松本」　「清水」　「箱根」　「米沢」　「鶴岡」　「青森」などだ。
「秋保」でも走った。だらだらひたすら長い道だった記憶がある。

「生命体」である不思議、これからも「命」に対する　豊富な「知見」が生命科学者や物理学者から出てくるだろうが、「意欲」や「やる気」は　明らかに「生命体」に良い影響を与えていると考えている

　最近の「村上和雄」筑波大名誉教授の話は、その考えを裏付けられる事になり面白い。
氏は、「遺伝子研究の世界的権威」だという。
「遺伝子」にスイッチ・オンさせるのは　物理的・科学的な刺激によって起きる。
ならば　心の「刺激」に　よっても起きる」と考え、研究を続けているそうだ。

　身体の設計図は遺伝子なのだから、心の働きは遺伝子のどこかに影響している。
「ポジティブ」な感情（うれしい、楽しい、喜び、感動）は良い遺伝子をオンにし、「ネガティブ」
な感情（恐怖、不安、イライラ、悲しい）は　悪い遺伝子をオンにする。
という仮説を立てている。

　気分を晴れやかにし、身体の「血の循環」をスムーズにする「自分に合致した運動」が、
如何に　己の「生命体」にプラスの影響を与えるか分かると思う。

　　　　　　「青年よ、旅に出よう！」　　と同じく
　　　　　　「壮年よ、身体を動かそう！」　のスローガンの価値を
　　　　　　直ちに　自分のモノにしよう。

　　　　　　壮年の時期は　青年の時期と同じく
　　　　　　「今」しか　無いのだ！
　　　　　　恐ろしく、素早く、加齢は押し寄せてくる。　
　

　ご参考　　「スイッチ・オンの生き方」　村上　和雄著　　致知出版社　　１２６０円

　ちなみに　「運動に癌予防の効果」は、１０、５、９付け　日経　サンデイ　ニッケイ
　　　　「健康」欄より。コラム「ほどほど健康術」タイトルより　　岡田正彦、新潟大学教授
　
　　　　
　　　　　

　　

　

　

　

NO ２８４ ブレイク・スルー

　自分に自信がある人ほど誰もが、今までの自分の物事への対処のやり方、仕事への取り組み方にも自信を持ち、まるで「重戦車」の突撃の様に、一直線に従来のやり方で進もうとする。

　世界ＮＯ１？といわれる　マーケッター＜ジェイ　エイブラハム＞の言葉。

　　あなたは今、「うまくやっている」と思っているかも知れない。
　　「ベストを尽くしている」と言うかもしれない。

　　しかし、市場はどう評価している？

　　あなたは今、最大限の努力をし、資金も投入しているが　まだ最少限の事
　　しか　得られていないかも知れない。
　　もし、そうであるならば、それは、あなたがこれまでの自分の枠の中にしか
　  いないからだ。

　　　そろそろ、その枠の中のモデル自体を　考え直す時期に来ている のでは
　 ないか？
　 あなたのビジネスにブレイク・スルーを起こす時だ！
　　　　（ブレイク・スルー　：　
　　　　　　　行き詰った現状を打破する、まったく新しい思考・アイデアへの気づき）　　　　　　　　　　　　　　　

　　ジェイ・エイブラハムは、ブレイク・スルーを起こすためには、
　　現状にとらわれない事、　オープンである事、　素直に広く聞き入れる事、
　　の大切さを述べている。　　伏せたコップには水を注ぐ事は出来ないのだ。　

　多国籍軍の総司令官として　約５０万の軍隊を率いて、湾岸戦争を指揮した
　ノーマン・シュワルツコフ将軍は、こんな風にいっていた。

　　「現状に問題があると認めるまでは、進歩はあり得ない」

　　　　　　　　セミナーズ　鳥内　浩一氏のメルマガ　１０年５月１６日付　より　　　　　　　　

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　「現状に問題がある、または問題に気づかなければ、進歩どころか敗北につながる」

これは企業の経営面だけでなく、医療活動や学術・研究・教育等、どの分野にも言える。

　そして　この教訓を無視する事の恐ろしさは　家庭の中の活動も、人間関係も　自分の枠組の中の思考だけでは、進歩も改善も出来ない事だ。　　　　

　　

ＮＯ ２８３ 年配者への仕事の要請はなぜ？

　　日経Ｈ２２年５月１２日付け　　地球回覧欄　　米国の「失われた１０年」より

　二つのバブルと、その崩壊を経験した１０年間、米経済は　成長らしい成長をしていない。
景気の谷といわれる０２年と０９年、つまり　一回の景気循環の成長率は、年平均２％以下
であり　第二次大戦直後以来の低水準だ。
　そして株価。　　ダウ工業株３０種平均は　リーマン・ショック前の水準に一旦は　近づいたが、回復しても　１０年前と変わらない。

「米国は繫栄し続けるから、株さえあれば安心」。
　１０年単位の株安は、長期投資を訴える証券会社のいう「常識」をぐらつかせる。
　「確定拠出年金」が普及し、家計の半分以上が株を持つ　投資の国、米国。
突きつけられた「現実」は重い。

　「アルバイトでもいい。一日でも早く　職を見つけてください！」
　ＮＹ郊外でＦＰ（ファイナンシャル・プランナー）を営む＜スコット・ブルースター＞氏（３８歳）は
　先月、隠居生活を送る、顧客の７０歳代の夫婦に警告した。
　　夫婦の資産は「株安」と派手な生活で　想定以上にやせ細り、５年後には底をつく。
　「我々アメリカ人は、繁栄の１９９０年代に立案した＜人生設計＞を見直す時だ！」と、彼は
　強調する。

成長神話を誇った米国が、なぜ成長しない国になってしまったのか？
人々のこんな苛立ちを考えれば、ゴールドマン・サックスの不正疑惑が　国民的な話題になる
理由が分かる。

　ウオール街は二つのバブルの中心にいた。
　　ＩＴバブルでは　アナリストが「株価」を煽るだけ煽り、「住宅バブル」では　「信用」を極大化
　させた。そして、健全な「債権」の中に「サブプライム・ローン」という、健全性の低い＜貧困者向け住宅ローン＞を大量に潜りこませ、世界各国にばらまいた。それは　まるで政府保証があるかの様に見せかけていた。その結果が、現在の「惨状」である。　
　失われた１０年は、ウオール街が　暴走を繰り返した結果でもある。
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莫大な額の「サブプライム・ローン」を　各国の金融機関に売り捌いていた＜ファニーメイ＞などの住宅証券会社は、既に倒産し、アメリカ政府は元本保証すらしない。

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　ある方の経済レポートを友人から読ませて戴いた。

ＣＤＳ（取引をする上での一種の保険＝そして相手の倒産を待つ保険）を含むデリバティブ
取引は、１９９９年１０月以降、急激に膨張し、２００８年の時点では、想定元本は
　ＢＩＳ（国際決済銀行）の報告によると　６京円（＝１兆円の６万倍）の規模という。

この額は２０１０年現在でも変わっていない。
　日本の国家予算が４４兆～５０兆円、日本国民の金融資産が１５００兆円といわれているが、これらと比較しても、実際の生産・製造実態からかけ離れた「虚構の金融資産」が如何に桁はずれの金額かわかる。

　今現在　話題の「ギリシャ」は、４月２８日に　２年物国債の利回りが３８％になった。
１０年物の国債は１３％。　ギリシャは国家として　我が国のサラ金よりも高い金利でしか
お金を工面出来ない。　　これは既にギリシャは「国家破綻状態」にある事を意味する。

　ギリシャのＧＤＰは　およそ日本円にして３３兆円、日本の１５分の１。
ＥＵ（欧州連合）とＩＭＦ（国際通貨基金）で決まった最新の支援策は１２００億ユーロ。
これはギリシャのＧＤＰのおよそ４５％になる。
これを　日本のＧＤＰ５００兆円に当てはめると、２２５兆円の融資。
　ギリシャ経済が途方もない状態にある事がわかる。

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　私は　昨年半ばから、既に「年金生活」に入っている「兄夫婦」や「妻の姉妹の家庭」に、
今後の年金生活の「危険」を伝え、なるべく外部との関係を切らさないよう、いざとなったら
働けるよう、身体を鍛えているように伝えていた。まだこれは自分の考え過ぎか？との思い
もあったが、今回の記事にもあった「ＦＰ］の警告を知り、あながち「杞憂」でも無い事を知った。
　今回の国際的な「金融危機」に対応する、各国の膨大な「財政出費」を見るとき、もはや
各国政府の出来る対応策は、手詰まっており、今後に必要な財源は　ひたすら各国政府
紙幣の印刷にしか方法が無いように見える。

そうなると、インフレ、それも凶暴な「ハイパーインフレ」になる。

ここでも　庶民は「塗炭の苦しみ」を味わうことになる。　　あぁ～。

　実物経済ではない、ものを生み出さない経済の「繫栄」など、ある筈は無い！
  堅実な「ものづくり」、地に足がついた生活こそ　本物の未来を約束する。
　
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ＮＯ ２８２ 柳 宗悦の言葉

日経　１０－０５－０９付け　「美の美」欄・・・・・千　利休（宗易）の特集より

　近代の民芸運動を唱道した　柳　宗悦が　高麗茶碗に賛辞を送った事はよく知られている。

「坦坦として波瀾の無いもの、たくらみの無いもの、邪気のないもの、素直なもの、自然なもの、無心なもの、奢らないもの、誇らないもの、それが美しくなくて何であろうか」　（茶と美）

　美術評論家の林屋　清三氏は言う。
利休の茶碗の第一義は　無作為、作為の行き着いた先の無作為です。

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　当日の「日経」に掲載されていた　生前の「千　利休」を写したといわれる　長谷川等伯の
く現存唯一＞の利休像を見ると　眼もとの大きな　きかん坊の目つきの利休がいる。
　なるほど　単なる「道具」に　新しい価値基準を見出した男は　相当の信念と覚悟を持つた男と見える。

　だが　今回のブログでとり上げたいのは、柳　宗悦の言葉のほうだ。

　　　邪気のないもの　　　無心なもの　　たくらみの無いもの　などだけを見れば、まるで
　「赤ん坊」をさしているようだが、「奢らないもの」等を勘案すると、単純に「赤ん坊」の心境をさしている訳でもない。

　人が　願い　渇望し　幾多の苦渋の試練を乗り越えた者しか到達しえない「境地」がここにある」と思わされた。　尋常な人間では　この「美しさ」はつかみきれないのであろう。
　　

ＮＯ ２８１ 闇の中で孤独に耐える

　　この「言葉」に惚れた。

　　　　　　　　闇の中で孤独に耐える時間が無ければ　成熟など出来ない。
　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　「若者のリアル」　波頭　亮　　　　　日本実業出版社より

　実は今夜も　カミさんが寝静まった　頃合いの時間　いつもの様に　一人で仕事の資料集めをしている。　　「午前様」が続くと体調に影響を与えるので　さすがに＜シンデレラ＞時間を超えないように　最近は注意をし出した。

　こういう時に感ずるのは、軽い「孤独感」だ。
我が家の中にいるのだし、天井の蛍光灯も、脇のスタンドも　部屋全体の明るさを保ち、隣の
部屋には、カミさんが寝ているのだし、孤独でも、「闇」の中にいる訳でも無い。

　しかし、その軽い「孤独感」をいつも感じる。　　
　自分は　寂しがりや　なのか？　　それとも？　　　

　特に　自分は　「人好き」なので　どんな人に対しても、相手の方を知りたい・分かりたいと
いう思いが先行し、初対面の方に対しても　すぐ話しかけるタイプだ。
映画館・コンサート・講演・立食パーティーなどどこででも。
　多分　一人で「ポッン」としているのが嫌なんだと思う。　しかし　相手の方にとっては　多分　迷惑に感じる場合もあるかもしれないので、多少様子を見て、多少観察してから　声掛けするようになった。

　ところで　大都市に育った人間ほど　特に「闇」に弱いかもしれない。
人工の照明は夜中も輝き、夜空を見上げる事もない。
現代人は　自然の中に「身体」をどっぷりと預ける事が極端に少ないので、自然の持つ、
本源的な力を　闇の中では特に感じ、それを「恐怖」の念で感じるのだろう。

　闇の中で、一人でいる事は、多分それは自然との　真正面からの「対峙」なのだ。
自然と自分の「力関係」は　どうか？　「闇」への恐怖をどう受け止めるか！
だから　「精神」が鍛えられる。　　　日ごろ　少しも考えが及ばない「宇宙」の中の生命である
自分をどう見るか？　　　どう生き抜いていくか？　
自分の人生を含め　多少物事を「俯瞰的」に眺めざるを得ない。

　だから　「成熟」へのスタートを切れるのだ！

　

　

ＮＯ ２８０ 「種」の末期

　　考え過ぎかもしれないが、ある種の「事態」想像してした。

１０年４月３０日付け　河北新報　　放鳥トキ　３個目卵も捨てる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　佐渡　ひな可能性　次は来月　　　　の記事。

　解説文に・・・・・「トキは国の特別天然記念物だが、明治以降の乱獲や　森林伐採が原因で、個体数が激減し、日本産は絶滅。　　

　環境省が中国からもらいうけた「トキ」を佐渡の保護センターで人口繁殖し、野生復帰事業として２００８年から佐渡市で　空に放っていた」とある。

　保護センターの管理の下　この佐渡の山林で　自然界では３４年ぶりに生まれた「貴重な卵」は、なんと親鳥が　数日前に雄が、２９日には雌が　自分の嘴で卵を割った上で　結果的に　３個とも　巣の外に押し出し、　捨ててしまったという。

　これらの卵は　雌がまだ若いため　無精卵である可能性も高いが、私は　親鳥のこの行動に　ある種の事態を想像した。

「種」が滅びに迎う時、その種（たとえば日本のオオカミの事例、各種の鳥類や昆虫など）は
彼らの自覚なしに、その種の存続に対する自らのエネルギーを失い、自分を締め付けてくる万感の「寂しさ」と　えもいわれぬ「寂寥感」の中で、この様な行動を起こしてしまうのではないか？　もちろん「自意識」のない動物や昆虫に　そのような寂寥感は感じないと思うが、しかし
どこかで　自分を含めた「生存」への意欲は失われ、滅びへの「恍惚感」がその生物を支配
するのではないか？と。

　一方　生命誕生のエネルギーのほとばしった地球上の何十億年か前の時代。生命誕生の歴史は、初めは灼熱地獄のようなすざましい環境の中で始まった。
　地表は、原始大陸の移動と、まだ落ち着かない地下のマグマのせめぎあいで、無数の噴火
は続き、雷鳴と巨大地震は絶えることがない。この灼熱と激震の環境だからこそ、地球上の様々な原子・分子は混ざり合い・融合し合い、そして「アミノ酸」が合成された。
　その「アミノ酸」は、次第にそれらの結合を始め、初期の生命の源である「たんぱく質」が
形造られた。　

　最初　「海中」に生まれた原始生命は　地球環境のすざましく、厳しい中でも生き抜き、
次第に　その分子体を成長させ、遂には自己成長のできる生命に進化していった。

成長し、進化していくエネルギー溢れる「種」の世界と、力を失い滅びゆく「種」の世界をみる時、我々は「種の多様性」を選びたい。宇宙の他の天体に　地球上のような何百万種の生命が溢れる「星」は　奇跡に近いのではないか？
　意識を持つ「生命」の「種」である人類が、「他の種」の滅びを眼の前にして何をすべきか？